( 251 : هداية الواعظين ) أو " صدويك منبر " لأمين الواعظين حسن ابن حضرت قلى الأردبيلي . ط . نصفه الأول تبريز 1373 على الحجر 219 + 16 ص . ( 252 : الهداية والضلالة ) للوزير الصاحب إسماعيل بن عباد المولود بطالقان والمتوفى بالري ( 326 - 385 ) نسخة منه بالخط الكوفي كتبها علي بن طاهر بن أبي سعيد والمتوفى نقلا لها عن نسخة الأصل وفرغ من كتابتها 7 ج 2 - 364 ثم قرأها على المصنف فكتب بخطه عليها ما لفظه : [ أنهاء أدام الله فضله وكتب إسماعيل بن عباد شهر رجب الفرد سنة ست وستين وثلاثماية . الحمد لله وحده ] . والنسخة في 82 ص في كل منها 9 أسطر بالخط الكوفي الغليظ . أوله : [ الحمد لله الواحد العدل فلا جور فيما أنشأ وابتدع . . . ] . وآخره : [ فانا على القول بتوحيده والاقرار بعدله وموالاة نبيه محمد خير خلقه ، والنجوم الزاهرة من أهل بيته صلى الله عليه وعليهم وسلم ] . هكذا وصفه ابني علي نقي فيما كتبه إلى من طهران . ثم وصفه لي شفاها ناشرها كذلك الدكتور حسين بن علي محفوظ . ( 253 : هدايت وضلالت ) لمحمد الغروي الگلپايگاني ، فارسي . ط . مع " تفسير الفاتحة " بقم 1370 في 34 ص . ( 254 : هداية الولاية ) لملا محمد حسين بن مهدي الكرهرودي السلطان آبادي م‍ بالكاظمية 1314 . والنسخة عند ولده علي بن حسين . ( 255 : هداية الولاية ) أربعون حديثا في فضائل على بالفارسية . لملا محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي قم‍ و : 554 ألفه بطلب من الحاج عبد الله في النجف 1240 . والنسخة عند ( السيد شهاب الدين بقم ) ف 2 : 369 . ( 256 : هدف پرورش زنان ) لتعليم النساء . لبدر الملوك بامداد . ط . طهران 1318 ش 176 ص . ( 257 : هدف زندگانى ) لبوريس ساخالوف . ترجمه بالفارسية رحيم نامور م‍ 1395 . ط . طهران 1319 في 230 + 249 ص . ( 258 : هدم الأساس باثبات حديث القرطاس ) في الرد على العامة